Cостоялся круглый стол «Дискуссионные вопросы изучения погребения купца Перцева»

Эта история началась в 2004 году, когда в ходе строительных работ на перекрестке улиц Цвиллинга и Коммуны было обнаружено захоронение с останками. Археологи сразу выдвинули версию, что положение скелета, отсутствие крышки гроба и другие признаки указывали на то, что погребение потревожили ранее, задолго до начала исследований в 2004 году.

Останки были идентифицированы как принадлежащие меценату Покровской церкви, купцу Петру Перцеву и переданы в Челябинский краеведческий музей, где хранились до 2016 года. В сентябре 2016 года они были торжественно захоронены на территории Одигитриевского женского монастыря в Ленинском районе Челябинска.

Однако 10 лет спустя, в 2026 году научные сотрудники Исторического музея Южного Урала Екатерина Шумская и Владислав Демаков провели дополнительное расследование, которое опровергло общепринятую версию и вновь подняло вопрос о том, чей прах ныне покоится под памятником с именем Петра Перцева.

Вышла в свет брошюра «Купец или священник? Загадки погребения в центре Челябинска», где выдвигаются несколько новых версий того, кому принадлежали эти останки: неизвестному протоиерею, протоиерею Владимиру Никольскому, протоиерею Иоанну Днепровскому.

Все эти варианты на протяжении полутора часов горячо обсуждались на круглом столе, после чего участники дискуссии пришли к выводу, что расследование, проведённое сотрудниками музея, позволяет точно утверждать, что останки не принадлежат купцу Перцеву. Основной версией стало предположение, что останки принадлежали протоиерею Иоанну Днепровскому.

Впрочем, настоятель Свято-Троицкого храма, протоиерей Игорь Шестаков был не столь категоричен: «Думаю, надгробный памятник с именем Петра Перцева нам придётся заменить. Тот, который есть, мы можем оставить на монастырском кладбище – не ломать, а перенести. Памятник стоит над останками либо Иоанна Днепровского, либо неизвестного священнослужителя. Но ясно, что это не Пётр Иванович Перцев».

В завершение круглого стола заместитель директора музея по хранению и научно-исследовательской работе Дмитрий Чарыков подвел итоги:

«Мы рассмотрели ситуацию через оценку экспертов. Был сформулирован ряд вопросов, которые могут добавить достоверности. Первое – попытаться максимально выяснить хронологические рамки, связанные с крестиком, обнаруженным в захоронении (он хранится в фондах музея), потому что он явно имеет отношение к усопшему. Второе – сомнения относительно переноса захоронения: когда это произошло, были ли такие случаи в рамках антирелигиозной кампании в 1920-е годы или это чисто технические моменты (например, могли при рытье фундамента просто перенести кости, чтобы не мешали). Этот момент тоже желательно проработать, уточнить. Все спорные моменты следует пустить в работу, чтобы закрыть все вопросы с объективными, взвешенными ответами».

Брошюру «Купец или священник? Загадки погребения в центре Челябинска» можно скачать в электронном виде на сайте музея.